فيستجاب لهم في آخرتهم ، وأمّا الكفّار « 1 » فيستجاب لهم في دنياهم » « 2 » . وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « أربعة لا تردّ لهم دعوة حتّى تفتح لها أبواب السماء وتصير إلى العرش : دعوة الوالد لولده ، والمظلوم على من ظلمه ، والمعتمر حتّى يرجع ، والصائم حتّى يفطر » « 3 » . فصل : ويكره السؤال يوم عرفة هناك ؛ لأنّه مختصّ « 4 » بسؤال اللَّه تعالى ، روى ابن بابويه قال : سمع عليّ بن الحسين عليهما السّلام سائلا يسأل الناس ، فقال : « ويحك أغير اللَّه تسأل في هذا اليوم إنّه ليرجى لما في بطون الحبالى « 5 » في هذا اليوم أن يكون سعيدا » « 6 » . وكان الباقر عليه السّلام إذا كان يوم عرفة لم يردّ سائلا « 7 » . فصل : ولا ينبغي أن يقنط من رحمة اللَّه تعالى ؛ لقوله تعالى : * ( لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ الله ) * « 8 » . وقال : * ( لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله ) * « 9 » . وروى ابن بابويه : « إنّ أعظم الناس جرما من أهل عرفات الذي ينصرف من

--> « 1 » ج وح : وأمّا الكافرون . « 2 » الكافي 4 : 256 الحديث 19 ، الوسائل 8 : 113 الباب 62 من أبواب وجوب الحجّ الحديث 1 . « 3 » الكافي 2 : 510 الحديث 6 ، الفقيه 2 : 146 الحديث 644 وفيه : تصعد إلى العرش ، الوسائل 4 : 1153 الباب 44 من أبواب الدعاء الحديث 2 . « 4 » ع : مخصوص ، مكان : مختصّ . « 5 » ع وخا : « الجبال » مكان : « الحبالى » . « 6 » الفقيه 2 : 137 الحديث 585 ، الوسائل 10 : 28 الباب 21 من أبواب إحرام الحجّ الحديث 1 . « 7 » الفقيه 2 : 137 الحديث 586 ، الوسائل 10 : 28 الباب 21 من أبواب إحرام الحجّ الحديث 2 . « 8 » يوسف ( 12 ) : 87 . « 9 » الزمر ( 39 ) : 53 .